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一、材料分析题（2 小题，每小题 45 分，共 90 分）
1.材料：
《春秋》之所治，人与我也。所以治人与我者，仁与义也。以仁安人，以义正我，故仁之为言人也，义之为言我也，言名以别矣。仁之于人，义之于我者，不可不察也。众人不察，乃反以仁自裕，而以义设人。诡其处而逆其理，鲜不乱矣。是故《春秋》为仁义法。仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。我不自正，虽能正人，弗予为义；人不被其爱，虽厚自爱，不予为仁。（《春秋繁露·仁义法》）
问题：请结合上述材料，分析董仲舒的仁义学说的内容和意义。
2.材料：
所以说，我有理由认为，假如一个城邦中全都是好人，人们会争着不担任公职，就如同现在人们争着担任公职那样。那时，我们就会有充分的证据证明，就天性来说，真正的统治者并不准备关心他自己的利益，而是打算关心他的臣民的利益。明白这一点的人，都宁可受惠于人，也不愿意承担加惠于人的麻烦。到此刻为止，我不同意特拉叙马霍斯的‘正义是强者的利益’的说法。眼下，这个问题尚不需要做进一步的讨论。不过，我始终认为，特拉叙马霍斯的‘不正义的人的生活比正义的人的生活更有利’的说法，倒是一个更诚实的说法。我们俩到底谁说的对呢？格劳孔，你更愿意过哪一种生活呢？那我就来复述一下前面的问题，以便我们可以按部就班地继续研究正义和不正义的利弊问题。以前说过不正义比正义强而有力，但是现在既然已经证明正义是智慧与善，而不正义是愚昧无知。那么，显而易见，谁都能看出来，正义比不正义更强更有力。（柏拉图《理想国》）
问题：请结合上述材料，谈谈你对正义的理解。
二、写作（1 小题，共 60 分）
第二十四届世界哲学大会围绕“学以成人”的主题，着重开拓人的多重维度，并探究人类面临的各种挑战。
问题：请结合你对中西哲学的认识，以“学以成人”为主题，写一篇不少于 800 字的论文。
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